Magia Sexual é o uso do sexo como uma ferramenta na magia. Apesar de ser completa, essa definição não é útil, posto que trata-se de um tema extraordinariamente amplo, principalmente se aceitamos a premissa de que "todo ato intencional é um ato de magia".
No uso comum, o termo "magia sexual" e aplicado mais especificamente aos rituais e fórmulas mágicas que fazem uso do ato sexual propriamente dito como um elemento integrante. Como tal, ele está relacionado ao tantra que envolve o uso do sexo (e energias e funções relacionadas) como um elemento da yoga. De fato, as disciplinas e técnicas do tantra são extremamente úteis na magia sexual. Uma completa fundamentação teórica e prática em tantra representa uma preparação efetiva para a magia sexual.
Técnicas de magia sexual podem ser usadas em qualquer operação, mas o simbolismo e mecanismo particular do sexo o tornam mais apropriado para trabalhos que envolvam a união de opostos, criação e transformação. Qualquer operação mágica bem sucedida cria uma "criança mágica" em algum plano, mas esse efeito é especialmente forte nas operações sexuais. Obviamente, um plano potencial no qual tal criança pode aparecer é o plano material, se a oncepção ocorrer; veja a novela de Aleister Crowley, Moonchild para um relato fictício e ilustrativo de tal caso.
Magia
Sexual é o uso do sexo como uma ferramenta na magia. Apesar de ser completa,
essa definição não é útil, posto que trata-se de um tema extraordinariamente
amplo, principalmente se aceitamos a premissa de que "todo ato intencional
é um ato de magia".
No uso comum, o termo "magia sexual" e
aplicado mais especificamente aos rituais e fórmulas mágicas que fazem uso do
ato sexual propriamente dito como um elemento integrante. Como tal, ele está
relacionado ao tantra que envolve o uso do sexo (e energias e funções
relacionadas) como um elemento da yoga. De fato, as disciplinas e técnicas do
tantra são extremamente úteis na magia sexual. Uma completa fundamentação
teórica e prática em tantra representa uma preparação efetiva para a magia
sexual.
Também
Goethe, o grande iniciado alemão, declarava-se pela existência mágica do ser
criador; por uma magia anímica que atua sobre os corpos. A lei fundamental de
todos os influxos mágicos baseia-se na polaridade. Todos os seres humanos, sem
exceção, têm algo de forças elétricas e magnéticas e exercem, qual um magneto,
uma força atrativa e outra repulsiva.
Entre
os homens e mulheres que se adoram é especialmente poderosa essa força
magnética, e sua ação atinge longa distância.
A
palavra magia deriva-se da raiz sânscrita Mahas; em latim, Magis; em persa,
Maga; em ariano, Mab; em alemão, Mebr, ou seja, Mas, significado do próprio
sentido de saber e conhecer além da medida comum.
Em
nome da verdade devemos dizer-lhes que não são hormônios ou vitaminas patenteadas
o que necessita a humanidade para viver e sim do completo conhecimento do Tu e
Eu e do intercâmbio inteligente de mais seletas faculdades afetivas entre o
homem e a mulher.
A
Magia Sexual, o Maithuna, fundamenta-se nas propriedades polarizadoras do homem
e da mulher porque eles têm o seu elemento potencial no phalo e no útero. A
função sexual desprovida de toda espiritualidade e de todo amor é unicamente um
polo da vida.
Muitas
organizações esotéricas ensinam (ou dizem ensinar) formas particulares de magia
sexual, inclusive a Ordo Templi Orientis .
Magia sexual na Ordens e na O.T.O.
As
práticas e técnicas de Magia Sexual tiverem origem provável nas práticas
hindus, extendendo-se ao Ocidente através de expoentes como Sir Richard Burton
(Sir Woodroofe) através de seus escritos, como o Kamasutra e outros; e Pascal
Bervely Randolph por sua Hermetic Brotherhood of Light e escritos.
Outro
destaque, fica por conta de Karl Kenner ao fundar a Ordo Templi Orientis,
utilizando as práticas tântricas sexuais orientais, provavelmente obtidas de P.
Bervely Randolph. Posteriormente Crowley filia-se à ordem e rapidamente alcança
seu maior grau, IXº Grau. Todas suas experiências mágico-sexuais estão
registradas em diários.
A
ordem era dividida em dez graus, sendo que o 10º era administrativo e os
anteriores eram agrupados em 3 triadas, cuja a última era relativo às práticas
sexuais respectivamente:
·
Grau VIIº - masturbação - onde sozinho
o magista utilizava a força do orgasmo para alimentar um trabalho mágico
(egrégora ou larva astral) ou como é chamado ritualisticamente, um "filho
mágico" sigilo.
·
Grau VIIIº - magia realizada com um
enten astral.
·
Grau IXº - heterossexual - onde um
casal heterosexual utiliza a força da relação para alimentar o objetivo,
consistindo de intenso controle mental e consumação do Elixir (fluidos sexuais
de ambos) na geração do "filho".
Posteriormente
Crowley adiciona o XIº (décimo primeiro) ao sistema, imputando-lhe
características que são homossexuais, cuja projeção e recepção da força
masculina (kteis e phallus) é utilizada, onde a mulher não pode executá-lo
devido a sua natureza passiva (kteis), i.e., não podem manifestar a penetração
(phallus).
A
antiga Fraternitas Saturni a utilizava na manifestação da egrégora da ordem, um
ser de características Saturninas chamado Gotos. Marcelo Motta tinha algumas
teorias sobre o processo. Segundo ele, o XIº poderia sevir de porta entre a OTO
e A.·.A.·. (8°=3°) e Kenneth Grant defendia suas próprias teorias do XIº, utilizando
os Kalas.
Os
rituais da ordem, bem como seu mais famoso segredo, foram todos publicados em
1973, por Francis King no livro "The Secret Rituals of the Ordo Templi
Orientis", pela editora Samuel Weiser.
Alguns textos escrito por Aleister
Crowley sobre magia sexual
Compartilho
abaixo alguns links para textos escrito por Aleister Crowley. Os textos se
encontram na língua inglesa, mas se alguns dos amigos e amigas se interessar
pelo assunto, essa pode ser uma importante fonte adicional de conhecimento.
·
Moonchild.
·
Energized Enthusiasm.
·
Of Eroto-Comatose Lucidity.
·
The Paris Working.
Canal aliena mundi
