A Chave Menor
de Salomão ou Lemegeton é um grimório pseudepigrafo datado
do século XVII. Contém descrições detalhadas dos Principados-Maiores e
menores, Potestades e Hostes da Maldade e até anjos que Salomão entendeu como
comunicar-se com sua incomparável Sabedoria. Há todas as conjurações
necessárias para invocá-los e obrigá-los a obedecer ao conjurador. Uma
conhecida tradução do Lemegeton é The Goetia: The Lesser Key of Solomon
the King, nomes dos demônios, são tomadas a partir da Ars Goetia, que
difere em termos de número e classificação, como resultado de múltiplas
traduções, existem vários dados para alguns dos nomes que constam dos artigos
que lhes dizem respeito.
No Velho Testamento, lemos que após Caim matar seu Irmão Abel, foi
amaldiçoado pelo Senhor, que colocou sobre ele uma marca, o Senhor então diz a
Caim que “fugitivo e vagabundo” ele seria, e que a terra não mais seria frutífera
quando lavrada por ele, e ainda se tornado o pé grande ou bigfoot,
Cain,
é o filho primogênito de Adão e Eva na história bíblica? Se a pessoa que
você está perguntando for um mórmon, a resposta pode ser “Sim!” Um artigo recente trouxe à tona essa
ligação pouco conhecida, pelo menos fora dos círculos mórmons, entre o
criptídeo cabeludo mítico e o primeiro assassino da Bíblia, um ato que levou
Caim a ser ligado ao mal e culpado por todos os tipos de problemas ao longo da
história . Mas seria mesmo o Pé Grande?
James L. Chaffin era um fazendeiro da Carolina do Norte, que morreu em
1921. Sua família ficou surpresa e deprimida quando soube dos termos de seu
testamento. O velho deixara a propriedade da família a Marshall, o terceiro filho,
deserdando completamente a mulher e três outros filhos. O testamento fora
escrito diante das devidas testemunhas, em 1905.
Quatro anos mais tarde, James P. Chaffin, um dos filhos deserdados,
começou a sonhar que o falecido pai queria conversar com ele. James via o
fazendeiro ao lado da cama, vestido com seu velho casaco preto. Um dia aquela
figura sobrenatural finalmente disse:
- Você encontrará o testamento no bolso de meu casaco - e desapareceu.
Chaffin ficou atordoado com o sucedido, porém achou que devia verificar
a veracidade da informação do fantasma. Acontece que o casaco estava com outro
irmão, e ele teve de ir à casa desse irmão, onde encontrou o casaco e rasgou-o
nas costuras. Ali, escondido no forro de um bolso, havia um pedaço de papel em
que estava escrito: "Leia o capítulo vinte e sete do Gênese''. Chaffin
percebeu que estava seguindo uma pista que o levaria a algum lugar, e foi à
casa de sua mãe acompanhado por várias testemunhas - às quais contou a
história. A Bíblia não foi fácil de localizar, mas acabou aparecendo. O livro
estava tão corroído, que caiu no chão em três partes quando o tocaram. Thomas
Blackwelder era uma das testemunhas, e foi ele que pegou a porção da Bíblia
contendo o Livro do Gênese. Imediatamente descobriu que duas páginas haviam
sido dobradas juntas, formando uma espécie de bolso. Quando o abriu, as
testemunhas ficaram boquiabertas ao encontrar um testamento escrito à mão,
datado de 1919. Tudo levava a crer que o falecido fazendeiro mudara de idéia,
pois esse novo documento declarava à parte: "Eu desejo, depois que meu
corpo tiver recebido um enterro decente, que a pequena propriedade seja
dividida por igual entre os quatro filhos, caso eles ainda estejam vivos no
momento de minha morte, e que os bens pessoais e imóveis sejam partilhados com
eqüidade. Caso eles não estejam vivos, quero que a parte de cada um seja
dividida entre seus filhos. E, se mamãe estiver viva, vocês deverão tomar conta
dela. Este é meu último desejo e meu derradeiro testamento".
Quando da descoberta desse testamento, Marshall Chaffin morrera e a
propriedade era controlada pela viúva. Assim, James P. Chaffin levou o
documento ao tribunal.
Várias testemunhas declararam sob juramento que o testamento de 1919
era verdadeiro e que fora escrito com a letra do fazendeiro falecido. A viúva
de Marshall não tentou lutar na justiça, e a pequena propriedade foi
devidamente redistribuída entre os herdeiros de James L. Chaffin.
